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2018年下半年中学教师资格考试每日一题2018.10.12

来源:师大教科文     2018-10-12

中学综合素质10月12日每日一题。更多关于教师资格考试的免费咨询可以加微信:laoshiok22

【每日一练】教师资格考试--中学综合能力


一、材料分析题


1.传统戏曲表现为两种形态,一种存在于民间,称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上,不断丰富其表现手段,具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术,而戏曲现代化,更多的是指戏曲艺术的现代化。

在戏曲现代化的过程中,人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上,而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一,甚至是重要的内容之一,但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识,认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式,表现现代生活与现代意识”,“在历史剧中贯穿着当时的时代精神”,所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲,现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面,戏曲艺术之所以成为戏曲艺术,在于它独特的戏曲表达形式,也就是说,不在于其表达的思想内容是什么,而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美,是形式与内容两者和谐,有机的统一。作为一种古老的传统艺术,戏曲的形式尤其重要,而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试,但力度显见不足,也缺乏系统性,而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。

戏曲是一种大众艺术,它的根脉在民间,戏曲艺术的每次发展,繁荣,民间大众都发挥了积极的作用。然而,反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势,当然,民间戏曲决不会因为我们忽视她而自动消亡,因为它与民间的生活息息相关。人们会发现,某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳,在一些地区,它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活,成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信,这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。

(摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》)


(1)戏曲现代化过程中应重点关注哪两个方面?请结合文本,简要说明。(4分)


(2)文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境?请简要分析。(10分)


参考答案:


(1)一是如何表现现代生活与现代意识;二是如何在历史剧中贯穿时代精神。


(2)要走出困境,戏曲创作要来源于民间,来源于广大民众。戏曲的发展和推广要走向民间,要符合民众的审美标准。戏曲的内容上要充分融入人们的现代精神文化生活,成为文化生活不可或缺的一部分。


2.影视产品挤压纸媒读物是当下一个明显趋势,正推动文化生态的剧烈演变。前者传播快,受众广,声色并茂,具有文字所缺乏的诸多优越,不能不使写作者们疑惑:文学是否已成为夕阳?

没错,如果文字只是用来记录实情、实景、实物、实事,这样的文学确实已遭遇强大对手,落入螳臂挡车之势,出局似乎是迟早的事。不过,再想一想就会发现,文学从不限于实录,并非某种分镜头脚本,优秀的文学实中寓虚,虚实相济,虚实相生,常有镜头够不到的地方。钱锺书先生早就说过:任何比喻都是画不出来的。说少年被“爱神之箭”射中,你怎么画?画一支血淋淋的箭穿透心脏?令人同样可以质疑:说恋爱者在“放电”,你怎么画?画一堆变压器、线圈、插头?

画不出来,就是拍摄不出来,就是意识的非图景化。其实,不仅比喻,文学中任何精彩的修辞,任何超现实的个人感觉,表现于节奏、色彩、韵味、品相的相机把握,引导出缺略、跳跃、置换的变化多端,使一棵树也可能有上千种表达,总是令拍摄者为难,没法用镜头来精确地追踪。在另一方面,文字的感觉化之外还有文字的思辨化。钱老师未提到的是:人是高智能动物,对事物总是有智性理解,有抽象认知,有归纳、演绎、辩证、玄思等各种精神高蹈。所谓“白马非马”,具体的白马黑马或可入图,抽象的“马”却不可入图;即便拿出一个万马图,但“动物”“生命”“物质”“有”等更高等级的相关概念,精神远行的诸多妙门,还是很难图示和图解,只能交付文字来管理。若没有文字,脑子里仅剩一堆乱糟糟的影像,人类的意识活动岂不会滑入幼儿化、白痴化?

可见有了这两条,写作者大可放下心来,即便撞上屏幕上的声色爆炸,汉语写作的坚守、发展、实验也并非多余。恰恰相反,文字与图像互为隐形推手。一种旺盛的文字成长,在这个意义上倒是优质影视生产不可或缺的重要条件。

(摘编自韩少功《镜头够不到的地方》) 


问题:

      (1)文中划线处“镜头够不到的地方”指的是什么?请简要概括。(4分)


      (2)如何理解文中认为的“文字与图像互为隐形推手”?请结合文本具体分析,(10分)


参考答案:


              第一问、镜头够不着的地方,指的是优秀作品中“实中有虚,虚实相济,虚实相生”的地方,即文学作品中那些非实情、实景、实物、实事的非实录内容。


              第二问、(1)文字与图像相结合,才是文学,尤其是优质影视生产不断发展的动力以及不可或缺的条件。

                           (2) 图像声色并茂,具有文字所缺乏的诸多优越。

                           (3)文字具有感觉化以及思辨化的特点,是图像难以表现出来的。文学中的一些内容如修辞,这些超越现实个人感受的内容,是镜头难以实录与精确追踪的,需要靠读者通过阅读文字将其感觉化之。另一方面,人类抽象认知等产生的精神高蹈的产物难以入图;一些更高级相关概念也是难以图示和图解的,二者都需要借助文字来管理。文字与图像两者各有所长,互为隐形推手,以促进文学的成长。